在現(xiàn)如今的包裝設(shè)計交流與實踐中，我們最常聽到的一個概念是“簡潔、時尚、國際化的包裝設(shè)計”，客戶要求“包裝設(shè)計要簡潔，要時尚，要國際化”， 包裝設(shè)計師理所當(dāng)然地在腦中勾畫出“干干凈凈，線條，小部件，或者最基本要素的組合”，并且，客戶與包裝設(shè)計師來言去語間高談闊論著簡潔就是時尚，是這個時代包裝設(shè)計的“至高境界”，是在產(chǎn)品銷量提升的制勝必殺技，不二法門，但是……何為“簡潔的包裝設(shè)計”，何謂“簡潔的包裝設(shè)計”？

至此，不難發(fā)現(xiàn)“簡潔”是一個很模糊，又“似乎是”的概念，通常的理解是簡單，干凈，純色，不花哨，想必客戶也是基于此理解之上表示認(rèn)同并最終與他們心目中的“簡潔包裝設(shè)計”不期而遇。

簡潔被高度使用的背景是什么？應(yīng)該是信息爆炸的時代大環(huán)境造就的。定位大師特勞特曾說過“在1975年全球只有300個在線數(shù)據(jù)庫，而如今已有7900個在線數(shù)據(jù)庫。可以將你淹沒在上億條信息之中。在英國一個孩子從出生到18歲的成長過程中能接觸到140000個電視廣告，在瑞典，一個普通消費者每天接收到3000條廣告信息……”；日本的知名平面設(shè)計師佐藤可士和說：“從今天早上起床到現(xiàn)在看過哪些廣告……就算你剛抵達公司，如此短的時間里也一定接觸了大量廣告，諸如電視廣告，報紙，電車，路上……應(yīng)該有數(shù)十?dāng)?shù)百的廣告從眼前流逝……”在這樣的信息紛雜的時代里，人們想看到簡潔的事物是必然的心里追求，甚至人們可能都不想看到任何事物，走向另一個極端，極簡主義下的一切生活藝術(shù)方式便是一個佐證。

生活仍要繼續(xù)，我們需要信息以保證地球的正常運作，時代的必經(jīng)階段不會轉(zhuǎn)瞬即逝，它必將在社會各個領(lǐng)域持續(xù)。人們潛意識會自動彌補它的不足，并不自覺地改造它，人們追求簡潔，極簡，少信息。極簡不代表什么都沒有，少信息不意味著信息零出現(xiàn)。所以更準(zhǔn)確的概念應(yīng)該是“純凈包裝設(shè)計”二而不是“簡潔化包裝設(shè)計”。與簡潔包裝設(shè)計引入的概念的區(qū)別在于，純凈包裝設(shè)計并沒有給人“簡潔”那種無論好壞刪到最簡的極致主義印象，“純凈”更側(cè)重于的是沒有任何不相關(guān)的元素，所有的出現(xiàn)都是產(chǎn)品自身的本源特征。對包裝設(shè)計活動而言則是包裝設(shè)計師在當(dāng)代背景下自我提升的關(guān)鍵一步——只回答產(chǎn)品是什么，而不引入任何不相關(guān)的概念。

這樣非常吻合時下人們對信息傳達的需求，從而更易于引起人們的關(guān)注，提升對目標(biāo)人群的吸引力和親和力。在包裝設(shè)計的過程中如何做到“純凈的包裝設(shè)計”？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從產(chǎn)品的本身出發(fā)，充分理解認(rèn)知，排除與之無關(guān)的元素，做到我們勾畫的就是“它”而非“TA”；在營銷層面要極致化做到的是每一個元素，每一根線條都是源于產(chǎn)品和品牌自身的需要。

我們在包裝設(shè)計實踐中曾經(jīng)被簡潔、時尚、國際化的包裝設(shè)計束縛，感覺簡潔的“簡”局限性太大了，但當(dāng)我引入純凈的包裝設(shè)計這個概念的時候，發(fā)現(xiàn)毫無龐雜的包裝設(shè)計可以是豐富多彩的，因為它沒有苛刻的要求追求“簡”，而是只要求沒有不相關(guān)的元素。這樣一來，便是一花一世界的豐富且純凈，這就是我所理解的純凈的包裝設(shè)計。