平面設(shè)計是當(dāng)今世界范圍內(nèi)廣為人知的領(lǐng)域，但是即使它已經(jīng)存在了很長時間，該術(shù)語本身首次出現(xiàn)在印刷術(shù)中，由印刷術(shù)師William Addison Dwiggins在1922年發(fā)表的文章“新型印刷要求新設(shè)計”中發(fā)表。后來，1927年出版的《 Raffe的平面設(shè)計》是第一本書的書名，封面上包含“ graphic design”一詞。盡管人們認為Leon Friend在1936年出版的《平面設(shè)計》一書是對該領(lǐng)域的最早的全面描述，但是今天，有數(shù)百萬的出版物都側(cè)重于其簡要的歷史和其引人注目的主題。 要真正掌握平面設(shè)計，我們應(yīng)該花時間從最早的洞穴繪畫開始來挖掘其歷史，這就是一切的開始。

平面設(shè)計的起源：史前時代

您應(yīng)該在哪里尋找平面設(shè)計的起源？您可能聽說過法國南部的Lascaux洞穴，羅馬的Trajan柱或中世紀的照明手稿等。一千年后，您會發(fā)現(xiàn)布勞紀念碑（Blau Monument）（公元前3100年至2700年），這是一對美索不達米亞銘刻的石器，現(xiàn)位于大英博物館。這是第一個在其上同時使用文字和圖片的人工制品。我們已經(jīng)知道平面設(shè)計的歷史并沒有從計算機或任何其他數(shù)字手段開始。人們認為平面設(shè)計幾乎沒有止境，并且與人類的生存和文化緊密地交織在一起。最早的無可爭議的藝術(shù)起源于舊石器時代上智人的奧里尼亞克考古文化。因此，可以說，大約在100,000至50,000年前的中古石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)了對美學(xué)的模糊偏好。

由于平面設(shè)計在最基本的描述中是在表面上創(chuàng)建圖形的藝術(shù)，因此它可以從字面上在畫布，紙張，計算機屏幕，石頭，陶器甚至是洞穴墻壁上完成。洞穴壁畫的另一個名稱是“壁畫”，它們在洞穴壁，天花板上展出，可追溯到公元前38,000年在歐亞大陸。大約35,000年前，第一幅洞穴繪畫“ Pettakere”是在印度尼西亞蘇拉威西制作的。但是，科學(xué)家尚未完全知道其確切目的。古代人用泥土或木炭與唾液或動物脂肪混合而成的油漆裝飾墻壁。重要的是，那時他們不會寫東西，因此，除了只是簡單的裝飾外，他們的設(shè)計還可能成為交流的手段。一些理論將宗教或禮儀目的歸因于他們。歐洲洞穴壁畫中最常見的主題是大型野生動物，例如野牛，馬，野牛，鹿和人的手跡（很可能是藝術(shù)家的簽名）以及抽象圖案。

蘇美爾人書面語言3300 – 3000 BCE

有一次，著作開始出現(xiàn)，蘇美爾語是最早的已知書面語言之一。蘇美爾人寫作的所謂原始識字時期大約跨越公元前3300年至3000年。在這個時代，記錄純屬邏輯記錄（用于表示整個單詞而非語音的圖標），并且它們都具有語音內(nèi)容。研究人員強調(diào)，這種邏輯上的語言構(gòu)建方式暗示了人類使用視覺表示傳達復(fù)雜思想的自然能力。令人驚訝的是，這種自然的方法直接涉及到現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域。蘇美爾古語是最早的具有語言內(nèi)容的銘文階段，始于約公元前3100年至3000年的杰姆特·納斯?fàn)枺豸斂巳溃r代。原始識字時期最古老的文獻是Kish平板電腦。

在平面設(shè)計的思想激增以支持諸如雜志，徽標設(shè)計，書籍封面和戶外廣告之類的商業(yè)和創(chuàng)意活動直至達到其數(shù)字形式之前，它首先必須熟悉紙張和印刷品！與普遍的看法相反，古騰堡進入運動場的時間很晚，因為紙張和圖形的起源實際上是從中國的發(fā)現(xiàn)開始的。一位中國人在公元105年發(fā)明紙張，導(dǎo)致了印刷的概念。大約在一千年后，即公元1045年，發(fā)明了第一個可移動類型。1276年，一家造紙廠抵達意大利的Fabriano，這個時代以正式啟動歐洲第一家造紙廠而聞名。但是，直到1450年，印刷書籍和其他文學(xué)形式的系統(tǒng)才達到頂峰。在1460年，隨后是印刷書籍中的第一批插圖。

中文印刷的進展200 CE – 1040 CE

中國的一些印刷發(fā)現(xiàn)包括非紙莎草紙造紙，木刻印刷和活字印刷。自從公元200年以來，他們已經(jīng)在使用木質(zhì)浮雕在絲綢衣服上和稍后在紙上印刷和蓋章設(shè)計。畢盛直到1040年（比古騰堡大四百年）才發(fā)明了世界上第一臺可移動式瓷器印刷機。在唐朝（618–907）期間，最初將木塊切割成紡織品。但是，它們后來被用來復(fù)制佛教文字。868年印刷的佛經(jīng)是已知最早的印刷書籍。從11世紀開始，人們生產(chǎn)了更長的書卷和書籍，使它們廣泛地被大眾使用（960-1279年）。

中世紀書法700 – 900

似乎人們一直對藝術(shù)有著內(nèi)在的動力，這自早期的洞穴繪畫以來就已成為證據(jù)。隨著人類發(fā)展的進步，版式變得越來越重要，因為審美視野得到了拓寬，并且知識分子越來越渴望收集信息。這個時期可以追溯到中世紀。那個時代的文本仍然是手工制作和復(fù)制的，而制作精美書籍的一小部分的藝術(shù)性就是使這些作品及其創(chuàng)作者脫穎而出的原因。有趣的是，例如在伊斯蘭文化中，形象藝術(shù)被認為是褻瀆神靈的。因此，排版是當(dāng)時藝術(shù)表達的幾種允許方式之一。

紋章學(xué)是一種系統(tǒng)，通過它可以設(shè)計，描述和調(diào)節(jié)徽章和其他軍械庫的方位。從語義上講，第一個真正的徽標很可能實際上是徽章，成為了用來代表家庭房屋或領(lǐng)土的符號。在十字軍東征期間，來自不同國家的士兵使用他們的盔甲和戰(zhàn)旗來區(qū)分自己。因此，由于徽章被用來代表某些價值，因此可以成功地將其與品牌徽標的現(xiàn)代用法進行比較。

店面標牌1389

回顧14世紀，時代似乎相當(dāng)艱難。在這個時代，啤酒和強麥酒經(jīng)常被人們喝醉，因此，英格蘭的理查德二世國王制定了一項法律，規(guī)定啤酒廠必須在前面擺放標語，以便公眾可以更容易地找到它們。這為當(dāng)時的平面設(shè)計師提供了各種工作機會，因為酒吧的視覺識別和飲酒禮節(jié)是等待設(shè)計的平面產(chǎn)品。這就是代表商業(yè)的第一個標牌誕生的方式。

數(shù)百年來，人們的生活主要集中在農(nóng)業(yè)上。人們?yōu)榱俗约旱募彝ド疃N小塊土地，生產(chǎn)DIY工具，家具和衣物以供他們使用或進行鄰里貿(mào)易。工業(yè)革命始于1760年左右的英國，從那時起，它席卷全球。簡而言之，這是從家庭手工業(yè)到工廠制生產(chǎn)系統(tǒng)的文化和經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。但這對平面設(shè)計領(lǐng)域意味著什么？作為人類歷史上的一個重要轉(zhuǎn)折點，它標志著日常生活的幾乎各個方面。通用機械化是流程的強大加速器。關(guān)于1810年的打印速度，工業(yè)創(chuàng)新允許每小時打印400頁。一些批評家認為，文明正在從崇尚人文主義價值觀向敬拜物質(zhì)財富轉(zhuǎn)變。大規(guī)模生產(chǎn)帶來了大眾傳播的需求，因此，在這個時代，視覺信息的性質(zhì)發(fā)生了巨大變化。圖形通信變得更加重要，發(fā)明了攝影技術(shù)，同時也擴大了打印機，廣告和海報的數(shù)量。

那時就是好的設(shè)計時代來臨的時候。古騰堡（Gutenberg）的印刷機使人們能夠以高成本效益的方式大規(guī)模復(fù)制文本，藝術(shù)和設(shè)計。由此，公司開始學(xué)習(xí)如何在視覺識別方面實現(xiàn)增長以及如何通過視覺識別進行銷售。

古騰堡出版社的發(fā)明– 1439年

約翰內(nèi)斯·古騰堡（Johannes Gutenberg）的發(fā)明改變了人們對印刷書籍和出版社的態(tài)度?？稍L問性帶來了各種各樣的利潤，首先是更輕松的大眾交流以及可負擔(dān)的知識和信息。1439年改變了文明并塑造了西方文化。平面設(shè)計最終獲得了支持，古騰堡出版社為其廣泛的商業(yè)用途鋪平了道路。

第一個徽標– 1400年代后期

我們已經(jīng)提到過徽標的根源所在，但是在媒體到來之前，這是一個完全不同的故事。印刷行業(yè)允許平面設(shè)計無限次地完美繁殖。最初的徽標僅限于公司文件上的標記?；諛藢嶋H上是用來形象地代表公司，與此同時，徽標還可以顯示該品牌在其印刷技術(shù)方面的進步。簡而言之，徽標的印刷效果反映了他們對其他所有東西的印刷效果。

首次印刷廣告– 1620年代

你知道他們。它們很有趣，今天，當(dāng)它們出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上時，我們經(jīng)常嘲笑它們。第一批印刷廣告的業(yè)余風(fēng)格既有趣又獨具匠心，就像我們對現(xiàn)代，精致的感知一樣。他們突然出現(xiàn)在大量印刷的報紙上。在那個時代，他們被稱為“ coranto”。廣告的入侵發(fā)生在1600年代初的歐洲，但是書面廣告最初可以追溯到古埃及。那么，大驚小怪的是什么呢？事實是，這是人們第一次真正看到大量生產(chǎn)的廣告中的圖像。

色譜– 1837年

技術(shù)進步越深，平面設(shè)計的世界就可以發(fā)展和擴展其翅膀?？匆幌驴此坪唵蔚牟噬蛏V印刷能力。它極大地改變了人們的視野，擴大了廣告可能性的范圍–特征，與品牌相關(guān)的配色方案，基于顏色的情感聯(lián)系等。此外，色譜技術(shù)使生活和時尚的簡單對象具有更高的真實感和吸引力。在此之前，平面設(shè)計僅基于形狀和標記。這就是為什么該消息首先要清晰而翔實的原因。后來，商業(yè)平面設(shè)計領(lǐng)域開始基于情感態(tài)度來探討該主題，這種方法如今已為我們所熟知。

平面設(shè)計的發(fā)展：1900年代后

1993年，保羅·蘭德（Paul Rand）成功地區(qū)分了該專業(yè)的核心：“設(shè)計不只是簡單地組裝，訂購甚至是編輯：它是增加價值和意義，闡明，簡化，澄清，修改，端莊，戲劇化，說服甚至娛樂。設(shè)計就是將散文轉(zhuǎn)變?yōu)樵姼?。”今天的平面設(shè)計形式從1800年代末開始發(fā)展。工業(yè)革命時代的技術(shù)進步完全改變了游戲規(guī)則，但后來開發(fā)專用工具并學(xué)習(xí)如何使用它們的時間到了。1903年，成立了第一家平面設(shè)計機構(gòu)，即維也納文科學(xué)院。從那時起，平面設(shè)計的好處就變得顯而易見并得到廣泛認可，這有助于開創(chuàng)一個全新的行業(yè)。WienerWerkst?tte是最早的視覺藝術(shù)家組織，其中包括建筑師，畫家和早期的平面設(shè)計師。他們大膽嘗試立體主義和其他風(fēng)格創(chuàng)新，其象征性成就為包豪斯和裝飾藝術(shù)風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。Staatliches Bauhaus于1919年在德國魏瑪成立。與之相關(guān)的另一個困難的德語單詞“ Gesamtkunstwerk”是一種藝術(shù)理想，將現(xiàn)有的藝術(shù)形式包含或合成為一件完美的作品。真正實現(xiàn)的目標–包豪斯成為現(xiàn)代主義風(fēng)格普及背后的主要推動力之一。1922年，威廉·艾迪生·德維金斯（William Addison Dwiggins）在他的書中解釋了平面設(shè)計實際上是什么。因此，通過它已經(jīng)很好地描述了它所帶來的實際職業(yè)和生活方式。此外，Paul Rand（負責(zé)福特，西屋，耶魯，ABC，UPS和IBM徽標的設(shè)計師）于1947年出版了《設(shè)計思想》。在他的書中，他專注于“功能美學(xué)的完美”，徽標外觀漂亮和有效傳達其觀點之間的理想平衡。直到今天，平面設(shè)計師的書籍和演講共同推動了該領(lǐng)域的所有創(chuàng)新。

當(dāng)今時代的平面設(shè)計

從1950年代起，與數(shù)字革命相比，工業(yè)革命幾乎變得微不足道了。人們正在享受不斷的技術(shù)進步，而不是大規(guī)模印刷，計算機，Internet和社交網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)今平面設(shè)計的巨大轉(zhuǎn)折點。在線平臺為平面設(shè)計師創(chuàng)造了許多職業(yè)和機會。同時，數(shù)字軟件變得比以往任何時候都更加精致，便宜和易于訪問。1990年，Adobe Photoshop的第一個版本發(fā)布，這在平面設(shè)計師的工作方式上掀起了一場革命。照片處理創(chuàng)建了平面設(shè)計的全新子類別。在此之前，只有藝術(shù)拼貼才有可能將攝影，插圖和CGI元素融合在一起?，F(xiàn)在，幾乎所有內(nèi)容都可以完成。那么對未來的預(yù)測是什么？

上面提到的平面設(shè)計發(fā)展和視覺傳達過程中令人驚訝的轉(zhuǎn)折之路令人興奮，因為它表明該領(lǐng)域沒有止境。它不斷地發(fā)展和改變路徑，但是使用視覺象征主義進行交流的核心思想保持不變。如今，平面設(shè)計的趨勢，樣式和喜好因設(shè)計師而異，但可以肯定的是–平面設(shè)計有無限的發(fā)展空間。